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帷幕之后(帷幕之后(第22页)但经过训练的人可以在呼吸过程中,将以太截留、引导、积蓄在体内。这就是超凡呼吸法的本质。文中列举了三种已知的呼吸法大类,给出了分类框架和基础信息,但没有教授具体修炼方法。第一类:黄金之道。这一类呼吸法追求的是秩序与平衡。黄金之道的源头,可以追溯到阿斯克勒庇俄斯神庙。那是古代的医神庙,同时也是最早的医学院。因为从医术而来,黄金之道的特点是安全、稳定。大多数正规超凡组织,都将黄金之道作为入门首选。第二类:燃血之道。早在帝国建立之前,西大陆北部森林和沼泽地带就活跃着一批被称为“猎魔人”的群体。文中记载,猎魔人训练从十二岁开始。学徒要在冬季冰水中反复进行憋息与爆发呼吸的交替,直到身体学会在窒息边缘自动将以太压入血脉。许多学徒撑不过头个冬天。到了帝国时代,旧时猎魔人传统被纳入了正规体系,但骨子里的东西没变。文中如此评价:“燃血之道的修行者,往往在盛年时光芒万丈,却很少有人安然步入老年。”第三类,深渊之道,文中措辞变得极度审慎。前两类呼吸法,无论温和还是暴烈,本质上都是在帷幕的“这一侧”操作。人站在岸上,把手伸进水里取水,取多取少的区别而已。深渊之道则要求修行者主动将自身沉入帷幕之后,整个人潜入水中去呼吸。文中用了一个冷峻的类比:在黑暗中点燃一盏灯的人,能看见灯光照亮的一切;但同时,黑暗中所有的眼睛也能看见那盏灯。越深入,灯越亮,看见灯的眼睛就越多。………………李察读到这里的时候,发现自己已经很久没有翻页了。他的心跳快了不少,太阳穴的血管在突突地跳。呼吸法的信息给他带来的收获,比第一部分关于帷幕的宏观描述更多。面板上呼吸进阶的条件,“习得一门超凡呼吸法”不再是悬在空中的概念。它有了具体分类,有了可追溯的历史源流,有了明确修行逻辑。黄金之道、燃血之道、深渊之道,三条路摆在面前,各有利弊。虽然附录c没有教授具体修行方法,但它至少证明了一件事:超凡呼吸法有据可查,有迹可循。只要沿着这条线索往下找,他早晚能找到一门具体呼吸法。他把纸翻到最后一页。第三部分没有标题,只有一段文字,语气也变得有些私人化:“如果你读到了这里,并且决定继续走下去,那么请记住一件事。”“在这条路上,最危险的敌人不是帷幕后的邪物,而是你自己的欲望。”“每一个踏入帷幕后的人都会面临同一个诱惑——更深、更远、更多。以太比大麻更容易让人上瘾,帷幕后的知识会让人痴迷。而力量增长会让你产生错觉,以为自己可以永远这样走下去,再深一步也无妨。”“能在诱惑面前停下脚步的人,最终会活下来。”“不能的,会成为新的游魂。”
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